पुराने नियम का सर्वेक्षण // इकाई 3 // पाठ 1 // इंजील में मूसा की बनाई पाँच पुस्तकों (Pentateuch )//

इकाई 3 पाठ 1

उत्पत्ति—आरंभ की पुस्तक

 

A. "उत्पत्ति" नाम का क्या महत्व है?

 

"उत्पत्ति" शब्द का अर्थ है "आरंभ, उत्पत्ति या जन्म"। उत्पत्ति, आरंभ की पुस्तक है। उत्पत्ति की पुस्तक ब्रह्मांड की शुरुआत को चिह्नित करती है। यह हमें बताती है कि ब्रह्मांड की वास्तविक शुरुआत थी, कि पदार्थ शाश्वत नहीं है और सृष्टि में सक्रिय शक्ति ईश्वर थी। उत्पत्ति की पुस्तक तीन नई शुरुआतों का विवरण देती है।

 

1) मूल सृष्टि (उत्पत्ति 1-9) जिसके बाद मानव जाति का पतन, विद्रोह और अंततः विश्वव्यापी जलप्रलय में ईश्वर का न्याय हुआ।

 

2) नूह और उसके परिवार के साथ नई शुरुआत जिसके बाद बाबेल के टॉवर पर विद्रोह हुआ और अंततः भाषाओं को भ्रमित करने में ईश्वर का न्याय हुआ (उत्पत्ति 10-11)।

 

3) अब्राम के साथ नई शुरुआत (उत्पत्ति 12-50) जब ईश्वर ने एक राष्ट्र पर अपना हाथ रखा और उन्हें अपने उद्देश्यों को पूरा करने के लिए पृथ्वी पर अपने साधन के रूप में अलग किया।

 

उत्पत्ति की पुस्तक में मुख्य शब्दों में शामिल हैं: जन्म (67), पीढ़ी (21) और आरंभ या शुरुआत का कोई रूप (12)।

 

B. लेखकत्व

रूढ़िवादी धर्मशास्त्रियों के बीच इस बात पर बहुत कम बहस है कि मूसा इस पुस्तक का लेखक था। सभी यहूदी साहित्य इस लेखन का श्रेय मूसा को देते हैं। नया नियम और प्रारंभिक चर्च के पिता इसी निष्कर्ष की पुष्टि करते हैं (लूका 24:44)।

ए. मूसा इस पुस्तक को कैसे लिख सकता था, जबकि वह इस पुस्तक में दर्ज घटनाओं के समय जीवित नहीं था?

दो संभावित स्रोत हैं जिनसे मूसा ने उत्पत्ति की पुस्तक में वर्णित घटनाओं की अपनी समझ प्राप्त की।

1. मौखिक परंपरा से। उन दिनों, विकसित लेखन कौशल की कमी के कारण, कहानी कहने के उपयोग के माध्यम से पीढ़ी दर पीढ़ी मौखिक परंपरा को पारित करना असामान्य नहीं था। मूसा को फिरौन के घर में रहते हुए दुनिया की सबसे अच्छी शिक्षा मिली, जिसने उसे लेखन के लिए एक अच्छा उम्मीदवार बनाया।

2. स्वयं ईश्वर से। मूसा के मामले में यह स्पष्ट है कि उसे परमेश्वर से कुछ प्रत्यक्ष संकेत मिला था, जो वास्तव में उस समय वहाँ था जब ये घटनाएँ घटित हुईं (प्रेरितों के काम 7:37-38)। "यह वही मूसा है जिसने इस्राएल के बच्चों से कहा, 'तुम्हारा परमेश्वर यहोवा तुम्हारे भाइयों में से तुम्हारे लिए मेरे जैसा एक नबी खड़ा करेगा। तुम उसकी सुनो।' "यह वही है जो जंगल में मण्डली में उस स्वर्गदूत के साथ था जिसने सीनै पर्वत पर उससे बात की थी, और हमारे पूर्वजों के साथ, जिसने हमें देने के लिए जीवित भविष्यवाणियाँ प्राप्त की थीं, जिन्हें हमारे पूर्वजों ने नहीं माना, बल्कि अस्वीकार कर दिया।

 

C. लेखन की तिथि

 

अधिकांश विद्वान उत्पत्ति की पुस्तक के लेखन को लगभग 1400 ईसा पूर्व मानते हैं, संभवतः जंगल में भटकने के दौरान जब परमेश्वर ने मूसा को चीजों को पुस्तक के रूप में लिखने का निर्देश दिया था (निर्गमन 17:14; 24:4; 34:27)। मूसा ने आदम के पाप से लेकर यूसुफ की मृत्यु तक के कम से कम 2400 वर्षों के मानव इतिहास को शामिल किया है। तब यहोवा ने मूसा से कहा, "इसे पुस्तक में स्मरण के लिए लिखो और यहोशू के सुनने में इसे दोहराओ... निर्गमन 17:14a

 

D. उत्पत्ति की पुस्तक में मसीह को कैसे देखा जाता है?

उत्पत्ति में मसीह को निम्नलिखित में देखा जाता है:

1. जीवन का वृक्ष। जब आप उसका हिस्सा बनेंगे तो आप हमेशा के लिए जीवित रहेंगे (उत्पत्ति 2:9; यूहन्ना 6:54)। जो कोई मेरा मांस खाता है और मेरा खून पीता है, उसका अनन्त जीवन है, और मैं उसे अंतिम दिन जिलाऊँगा।

 

2. आदम। मसीह नया आदम था और एक नई जाति का मुखिया था जिसे मसीह यीशु में नई सृष्टि कहा जाता है (रोमियों 5:14; I कुरिं 15:45; II कुरिं 5:17)। हम सभी आदम में पैदा हुए हैं। हम मसीह में पुनर्जन्म लेते हैं। सभी लोग खुद को या तो आदम (पुरानी सृष्टि) या मसीह (नई सृष्टि) में पाते हैं। फिर भी आदम से लेकर मूसा तक मृत्यु ने उन पर भी राज्य किया, जिन्होंने आदम के अपराध की समानता के अनुसार पाप नहीं किया था, जो आने वाले का प्रतीक है। रोमियों 5:14 इसलिए, यदि कोई मसीह में है, तो वह एक नई सृष्टि है; पुरानी बातें बीत गई हैं; देखो, सब कुछ नया हो गया है। II कुरिन्थियों 5:17

 

3. स्त्री का बीज। मसीह ने स्त्री के बीज की भविष्यवाणी को पूरा किया जब वह पवित्र आत्मा द्वारा एक कुंवारी से पैदा हुआ (मत्ती 1:22-23; लूका 1:35)। इसलिए यह सब इसलिए हुआ ताकि वह पूरा हो जो प्रभु ने भविष्यद्वक्ता के माध्यम से कहा था, यह कहते हुए: "देखो, कुंवारी गर्भवती होगी और एक पुत्र को जन्म देगी, और वे उसका नाम इम्मानुएल रखेंगे," जिसका अनुवाद है, "हमारे साथ परमेश्वर।" मत्ती 1:22-23

 

4. चमड़े के कोट। यीशु और उसका बहाया हुआ लहू हमारा आवरण बन गया ताकि हम परमेश्वर के सामने उसकी धार्मिकता के वस्त्र पहनकर खड़े हो सकें और न्याय से बच सकें (उत्पत्ति 3:21; रोमियों 5:12-21)।

 

5. इसहाक। इसहाक पुराने नियम का एकमात्र पुत्र था जिसे प्रतीकात्मक रूप से पिता ने परमेश्वर को बलिदान के रूप में अर्पित किया था और प्रतीकात्मक रूप से फिर से जीवित किया गया था (इब्रानियों 11:17-19; यूहन्ना 3:16; 1 यूहन्ना 4:9)। लेकिन ऐसा नहीं है कि परमेश्वर के वचन ने कोई प्रभाव नहीं डाला। क्योंकि जो इस्राएल के वंशज हैं, वे सब इस्राएल नहीं हैं, और न ही वे सब इसलिए संतान हैं क्योंकि वे अब्राहम के वंश हैं; बल्कि, "इसहाक से तेरा वंश कहलाएगा।" अर्थात्, जो शरीर की संतान हैं, वे परमेश्वर की संतान नहीं हैं; लेकिन प्रतिज्ञा की संतान वंश के रूप में गिनी जाती हैं। क्योंकि प्रतिज्ञा का वचन यह है: "इस समय मैं आऊँगा और सारा के एक पुत्र होगा। रोमियों 9:6-9 6.

 

6. झाड़ी में मेमना। जब सी अब्राहम के बच्चे को मरने के लिए तैयार किया गया था, उसकी जगह लेने के लिए झाड़ी में फँसा एक मेढ़ा (नर मेमना) पाया गया। जब हम अब्राहम के बच्चों के रूप में अपने पापों के लिए मरने के लिए नियत थे, तो काँटों से लदा परमेश्वर का मेमना हमारी जगह लेने के लिए आगे आया (उत्पत्ति 22:13)। तब अब्राहम ने अपनी आँखें उठाईं और देखा, और उसके पीछे एक मेढ़ा अपने सींगों से झाड़ी में फँसा हुआ था। इसलिए अब्राहम गया और मेढ़े को ले गया, और अपने बेटे के बदले उसे होमबलि के लिए चढ़ाया। और अब्राहम ने उस जगह का नाम रखा, यहोवा-प्रबंध करेगा; जैसा कि आज तक कहा जाता है, "यहोवा के पर्वत पर प्रबंध किया जाएगा।" उत्पत्ति 22:13

 

7. शाप वाहक। पाप के परिणामस्वरूप, पृथ्वी पर एक अभिशाप आया (उत्पत्ति 3:14-19)। यीशु हमारे लिए एक अभिशाप बन गया और वास्तव में अभिशाप को उलट दिया (गलातियों 3:13-14)। मसीह ने हमें व्यवस्था के अभिशाप से छुड़ाया है, क्योंकि वह हमारे लिए अभिशाप बन गया है (क्योंकि लिखा है, “जो कोई वृक्ष पर लटकाया जाता है, वह अभिशप्त है”), ताकि अब्राहम का आशीर्वाद मसीह यीशु में अन्यजातियों पर आए, और हम विश्वास के द्वारा आत्मा का वादा प्राप्त करें। गलातियों 3:13-14

 

E. उत्पत्ति की पुस्तक की एक सरल रूपरेखा क्या है?

 

1. चार प्रमुख घटनाएँ (उत्पत्ति 1-11)

1. सृष्टि (उत्पत्ति 1-2)

2. पतन (उत्पत्ति 3-5)

3. जल प्रलय (उत्पत्ति 6-9)

4. बाबेल संकट (उत्पत्ति 10-11)

2. चार प्रमुख व्यक्ति (उत्पत्ति 12-50)

1. अब्राहम (उत्पत्ति 12-25)

2. इसहाक (उत्पत्ति 25-26)

3. याकूब (उत्पत्ति 27-36)

4. यूसुफ (उत्पत्ति 37-50)

 

निर्गमन की पुस्तक - मोचन की पुस्तक

A. "निर्गमन" नाम का क्या महत्व है?

1. शब्द "निर्गमन", जो सेप्टुआजेंट में इस पुस्तक को दिए गए नाम से आता है, का अर्थ है "बाहर जाना" या "प्रस्थान।" 2. निर्गमन की पुस्तक, जिसे कभी-कभी "मूसा की दूसरी पुस्तक" भी कहा जाता है, हमारे लिए मूसा के नेतृत्व में इस्राएल के बच्चों के मिस्र से बाहर जाने या प्रस्थान करने का वर्णन करती है।

 

3. निर्गमन की पुस्तक मिस्र में एक ताबूत में इस्राएल के बच्चों के साथ शुरू होती है (उत्पत्ति 50:26) और यह मूसा के निवास के समर्पण पर अपने लोगों के बीच परमेश्वर की स्पष्ट उपस्थिति के साथ समाप्त होती है (निर्गमन 40:34-38; लैव्यव्यवस्था 9:23-24)।

 

B. निर्गमन की पुस्तक में कौन सी प्रमुख घटनाएँ घटित हुईं?

 

1. इस्राएल के बच्चों का उत्पीड़न (निर्गमन 1)

2. मूसा का संरक्षण और विकास (निर्गमन 2)

3. मूसा को उद्धारकर्ता के रूप में नियुक्त करना (निर्गमन 3-4)

4. परमेश्वर ने मूसा को स्वयं को “मैं हूँ” के रूप में प्रकट किया (निर्गमन 3)

5. मिस्र के देवताओं पर न्याय की दस विपत्तियाँ (निर्गमन 7-12)

6. मिस्र के दासत्व से इस्राएल राष्ट्र का बाहर आना (निर्गमन 12-15)

7. दस आज्ञाएँ देना और मूसा की वाचा की स्थापना (निर्गमन 19-33)

8. बादल और आग के खंभे में इस्राएल का अलौकिक मार्गदर्शन (निर्गमन 13:21-22)

9. परमेश्वर की आज्ञा और नमूने के अनुसार मूसा के तम्बू का निर्माण (निर्गमन 25-40)

10. परमेश्वर की महिमा से भरा तम्बू (निर्गमन 40:34-38)।

C. निर्गमन की पुस्तक की सरल रूपरेखा क्या है?

1. छुटकारे की आवश्यकता—गुलाम बनाए गए लोग (निर्गमन 1-6)

2. छुड़ाने वाले की ताकत—मिस्र पर विपत्तियाँ (निर्गमन 7-12)

3. छुटकारे की प्रकृति—खून से खरीदा जाना (निर्गमन 12-18)

4. छुड़ाए गए लोगों का रिश्ता—प्रभु के साथ आज्ञाकारिता की वाचा (निर्गमन 19-24)

5. मनुष्य की विफलता के लिए किया गया प्रावधान—मिलन का तम्बू (निर्गमन 25-40)

D. निर्गमन की पुस्तक किसने लिखी?

रूढ़िवादी धर्मशास्त्रियों के बीच इस बात पर बहुत कम बहस है कि मूसा इस पुस्तक का लेखक था। सभी यहूदी साहित्य इस लेखन का श्रेय मूसा को देते हैं। नया नियम और शुरुआती चर्च के पिता इसी निष्कर्ष की पुष्टि करते हैं (लूका 24:44)।

E. लेखन की तिथि क्या है?

उत्पत्ति के विपरीत, लेखन की तिथि पुस्तक में शामिल सामग्री के अनुरूप होगी। इस कारण से लेखन की तिथि आमतौर पर 1440 और 1400 ईसा पूर्व के बीच रखी जाती है। निर्गमन की पुस्तक याकूब के परिवार के मिस्र जाने से लेकर माउंट सिनाई पर कानून दिए जाने तक लगभग 215 वर्षों की अवधि को कवर करती है। एफ. निर्गमन की पुस्तक का मुख्य पद क्या है? जबकि निर्गमन 3:8 या निर्गमन 19:5-6 (पाठ देखें) सहित कई महत्वपूर्ण पदों को मुख्य पद के रूप में चुना जा सकता है, हम जिस पद का उपयोग करेंगे वह निर्गमन 15:13 है जो पूरी पुस्तक की सामग्री को सारांशित करता है। “तूने अपनी दया से उन लोगों को आगे बढ़ाया है जिन्हें तूने छुड़ाया है; तूने अपनी शक्ति से उन्हें अपने पवित्र निवास में ले जाया है। जी. निर्गमन की पुस्तक में मसीह को कैसे देखा जाता है? निर्गमन में मसीह को निम्नलिखित तरीकों से देखा जाता है: 1. मूसा। मूसा मसीह का प्रतीक है, जो हमारा उद्धारकर्ता है (इब्रानियों 3:1-6; 1 कुरिन्थियों 10:1-3)।

2. हारून। हारून मसीह का प्रतीक है, जो हमारा महान महायाजक है (इब्रानियों 5:1-11)।

3. फसह का मेम्ना। मसीह परमेश्वर का मेम्ना है जो संसार का पाप उठा ले जाता है। जब हम आध्यात्मिक रूप से उससे खाते हैं, तो हम उन सभी से सुरक्षा, संरक्षण और उद्धार पाते हैं जो हमें नष्ट करना चाहते हैं (1 कुरिन्थियों 5:7)।

4. स्वर्ग से मन्ना। मसीह जीवन की रोटी है जो हमें जंगल में भटकने और अनन्त जीवन के लिए शक्ति देता है (यूहन्ना 6:31-51)।

5. मारा गया चट्टान। पॉल हमें स्पष्ट रूप से बताता है कि चट्टान जो इस्राएल के बच्चों के पीछे चलती थी वह मसीह था (1 कुरिन्थियों 10:4)। यीशु न केवल इस्राएल की रोटी है जीवन ही नहीं, वह जीवन का जल भी है (यूहन्ना 4:10-14)। हमारे उद्धार की चट्टान के रूप में उसे केवल एक बार मारा जाना था (गिनती 20:7-13)।

 

लैव्यव्यवस्था, संख्या, व्यवस्थाविवरण

A. मूसा की शेष पुस्तकों के नामों का क्या महत्व है?

1. लैव्यव्यवस्था

लैव्यव्यवस्था शुद्ध और अशुद्ध, पुरोहिती, भेंट और तीन प्रमुख पर्वों के औपचारिक नियमों पर ध्यान केंद्रित करती है, जिनकी आज्ञा परमेश्वर ने अपने लोगों को दी थी। इन सभी की सराहना केवल तभी की जा सकती है जब उनका अध्ययन मसीह और चर्च के सापेक्ष उनके भविष्यसूचक महत्व के संबंध में किया जाए।

शब्द "लैव्यव्यवस्था" का अर्थ है "लेवियों से संबंधित।" लेवियों इस्राएल की एक जनजाति थी जिन्हें परमेश्वर के घर की सेवा के लिए अलग रखा गया था। परमेश्वर ने इस जनजाति को इस्राएल के ज्येष्ठ पुत्रों के स्थान पर कार्य करने के लिए लिया था जिन्हें प्रभु को समर्पित किया जाना था (गिनती 3:5-13, 40-51)। उन्हें दशमांश द्वारा सहायता दी जाती थी और उन्हें वादा किए गए देश में भूमि का कोई जनजातीय उत्तराधिकार नहीं मिलता था। इसके बजाय उन्हें वेतन दिया जाता था और सभी जनजातियों को सेवा प्रदान करने के लिए 48 शरण नगरों में पूरे देश में वितरित किया जाता था। लैव्यव्यवस्था की पुस्तक में अधिकांश औपचारिक कानून का वर्णन किया गया है जिसके लिए पुजारी और लेवी मुख्य रूप से जिम्मेदार थे (नोट: सभी पुजारी लेवी थे, लेकिन सभी लेवी पुजारी नहीं थे। पुजारी बनने के लिए आपको हारून के परिवार से होना चाहिए)। लेवियों को तीन समूहों में विभाजित किया गया था, जिनका नाम लेवी के तीन बेटों के नाम पर रखा गया था, जिनमें से प्रत्येक का अपना कर्तव्य था (गिनती 3:17): • गेर्शोनियों ने तम्बू के पश्चिम में तुरंत डेरा डाला (गिनती 3:23) और तम्बू, आवरण, पर्दे और इस तरह की सामग्री सहित तम्बू को ले जाने के लिए जिम्मेदार थे जब इस्राएल पारगमन में था (गिनती 3:25-26; 4:25-26)। • कहातियों ने तम्बू के दक्षिण की ओर डेरा डाला (गिनती 3:29) और तम्बू में मौजूद फर्नीचर जैसे सन्दूक, मेज़, दीवट, वेदियाँ, पर्दा और बर्तनों की देखभाल की ज़िम्मेदारी ली (गिनती 3:31)। उन्हें ही सन्दूक को अपने कंधों पर ढोना था।

 

• मरारियों ने तम्बू के उत्तर की ओर डेरा डाला (गिनती 3:35) और वे तम्बू के सलाखों, खंभों, आधारों और सहायक उपकरणों को ढोने के लिए ज़िम्मेदार थे (गिनती 3:36-37; 4:31-33)।

 

1. भेंट (अध्याय 1-7)

पाँचों भेंटें किसी न किसी तरह से मसीह और उस शाश्वत बलिदान की ओर इशारा करती हैं जो वह हमारे लिए बन गया।

1. होमबलि (अध्याय 1; 6:8-13)

यह एक स्वैच्छिक भेंट थी जिसमें पूरे जानवर को जलाया जाता था, जो मसीह के परमेश्वर की इच्छा के प्रति पूर्ण समर्पण का प्रतीक था (इब्रानियों 10:5-10)।

2. अनाज या भोजन की भेंट (अध्याय 2; 6:14-23)

यह एक स्वैच्छिक, पहले फल की भेंट थी जिसमें अखमीरी आटे को बारीक पीसकर लोबान के साथ चढ़ाया जाता था जो मसीह के परिपूर्ण, पापरहित जीवन का प्रतीक था जो हमारे लिए कुचला गया और पिता के सामने एक सुगंधित सुगंध बन गया (यूहन्ना 6:50-51)।

 

3. शांति की भेंट (अध्याय 3; 7:11-21)

यह एक स्वैच्छिक भेंट थी जिसमें बलि के जानवर का एक हिस्सा पुजारी और बलि लाने वाले द्वारा खाया जाता था। यह परमेश्वर और मनुष्य के बीच संगति की बात करता है जिसे मसीह के बलिदान के माध्यम से बहाल किया गया है (कुलुस्सियों 1:19-22)।

 

4. पापबलि (अध्याय 4; 6:24-30)

यह एक अनिवार्य भेंट थी जिसे अनजाने में किए गए अज्ञानता के पापों के लिए चढ़ाया जाना था। यीशु क्रूस की वेदी पर हमारे लिए पाप बन गया (यूहन्ना 1:29)।

 

5. अपराधबलि (अध्याय 5; 7:1-10)

यह एक अनिवार्य भेंट थी जिसे हमें दूसरों के अधिकारों के उल्लंघन के पापों के लिए चढ़ाना था। अपमानित पक्ष को प्रतिपूर्ति इस भेंट के हिस्से के रूप में शामिल की जानी थी। मसीह ने पिता (अपमानित पक्ष) को प्रतिपूर्ति की जब हमने परमेश्वर के साथ अपनी वाचा का उल्लंघन किया (कुलुस्सियों 2:13-15; इब्रानियों 9:11-15)।

 

बी. पुरोहिताई (अध्याय 8-10; 21:1-22:10)

यह खंड पुरोहिताई के अभिषेक के महत्व पर प्रकाश डालता है और सबसे पहले मसीह हमारे महान महायाजक की ओर इशारा करता है, लेकिन नए नियम के विश्वासी की ओर भी जो प्रभु के सामने एक पुजारी है (1 पतरस 2:5)।

तुम भी, जीवित पत्थरों की तरह, एक आत्मिक घर, एक पवित्र याजकीय समाज के रूप में बनाए जा रहे हो, ताकि यीशु मसीह के माध्यम से परमेश्वर को स्वीकार्य आत्मिक बलिदान चढ़ाओ।

सी. पर्व और मौसम (अध्याय 11-27)

1. फसह

फसह हमारे फसह मेमने मसीह की भविष्यवाणी है जो हमें दासता से छुड़ाने के लिए हमारे लिए मारा गया था (1 कुरिं. 5:7)।

2. पिन्तेकुस्त

पिन्तेकुस्त नए नियम में इस दिन पवित्र आत्मा के उंडेले जाने की भविष्यवाणी है जब फसल के पहले फल लाए गए थे (प्रेरितों के काम 2:1-2)। जब पिन्तेकुस्त का दिन पूरा हो गया [शाब्दिक रूप से “पूरा हो रहा था”, NAS), वे सब एक साथ एक जगह पर थे। 2और अचानक स्वर्ग से एक तेज़ हवा की आवाज़ आई, और उसने पूरे घर को भर दिया जहाँ वे बैठे थे।

3. झोपड़ियाँ

झोपड़ियों का पर्व मसीह के दूसरे आगमन के आसपास की घटनाओं की भविष्यवाणी है जब परमेश्वर का शाश्वत उद्देश्य पूरा होने वाला है।

2. संख्याएँ

शब्द “संख्या” का अर्थ है “संख्याएँ”। संख्याओं की पुस्तक बहुत महत्वपूर्ण है क्योंकि यह पुस्तक इस्राएल के बच्चों की दो संख्याओं से संबंधित है जिसके बीच वह पीढ़ी जिसने परमेश्वर के वचन को अस्वीकार कर दिया भूमि समाप्त हो गई। पहली गिनती सिनाई में हुई और यह उनके मिस्र से बाहर आने से जुड़ी है (संख्या 1)। दूसरी गिनती मोआब में लगभग 40 साल बाद हुई जब वे वादा किए गए देश में जाने की तैयारी कर रहे थे (संख्या 26)। दो संख्याओं की तुलना करके कोई भी चालीस साल के भटकने के दौरान जनजातियों में हुए समग्र परिवर्तनों को खोज सकता है। पुस्तक का मूल हिब्रू शीर्षक "जंगल में" था जिसे हम देखेंगे कि यह अधिक उपयुक्त शीर्षक हो सकता है क्योंकि यह प्राकृतिक और आध्यात्मिक जंगल में इज़राइल को दर्शाता है। यह जंगल में भटकने की पुस्तक है। जबकि संख्याओं की पुस्तक कुछ अन्य घटनाओं से संबंधित है जैसे कि शिविर का आदेश देना, दूसरा फसह का उत्सव और मूसा के तम्बू का समर्पण, पुस्तक का अधिकांश भाग जंगल में 38 साल के भटकने से संबंधित है, जो दस जासूसों की नकारात्मक रिपोर्ट के परिणामस्वरूप पहली पीढ़ी के मरने की प्रतीक्षा कर रहा था (संख्या 13-14)। छुटकारे के इतिहास की हमारी समझ में इस पुस्तक का महत्वपूर्ण योगदान यह है कि मनुष्य की विफलता, विश्वास की कमी और विद्रोह के बावजूद, परमेश्वर अपनी सृष्टि को नहीं छोड़ता (वह अभी भी आग के खंभे और बादल के साथ उनका नेतृत्व करता है। वह अभी भी उन्हें खिलाता है और उनकी ज़रूरतों को पूरा करता है—व्यवस्थाविवरण 2:7)। हालाँकि परमेश्वर की योजना मनुष्य की कमज़ोरी के कारण लंबी हो सकती है, लेकिन परमेश्वर की ताकत के कारण, यह अंततः सफल होगी। परमेश्वर के पास विश्वास की एक पीढ़ी होगी जो प्रतिज्ञा के देश में प्रवेश करेगी।

मुख्य घटनाओं में शामिल हैं:

• हारून और मरियम का विद्रोह (संख्या 12,)

• 10 जासूसों की बुरी रिपोर्ट (संख्या 13-14)

• लोगों की सात बड़बड़ाहट (पूरी किताब में)।

• मूसा द्वारा चट्टान पर प्रहार (गिनती 20:1-13)

• हारून की मृत्यु (गिनती 20:22-29)

• पीतल का साँप (गिनती 21:4)

• बोलने वाला गधा (गिनती 22:22)

• यहोशू को मूसा का उत्तराधिकारी बनाया गया (गिनती 27:12)

• देश में प्रवेश के लिए दिशा-निर्देश (गिनती 33-35)

3. व्यवस्थाविवरण

“व्यवस्थाविवरण” नाम का शाब्दिक अर्थ है “दूसरा नियम।”

1. इसे शायद “दूसरे अवसरों की पुस्तक” कहा जा सकता है।

2. यह इस तथ्य को दर्शाता है कि प्रत्येक पीढ़ी को परमेश्वर के सिद्धांतों को प्रत्यक्ष रूप से सीखना चाहिए।

3. यह ध्यान देने योग्य है कि मसीह ने किसी भी अन्य पुस्तक की तुलना में इस पुस्तक से अधिक उद्धरण दिए हैं (व्यवस्थाविवरण 6:13, 16;

8:3; 10:20)। व्यवस्थाविवरण

व्यवस्थाविवरण की पुस्तक उन लोगों की नई पीढ़ी के लिए दूसरी बार कानून दिए जाने का वृत्तांत बताती है

जो वादा किए गए देश में जाएंगे। यह परिवर्तन की पुस्तक है। व्यवस्थाविवरण में निम्नलिखित परिवर्तनों पर ध्यान दें:

1. नई पीढ़ी में परिवर्तन

2. नए नेता—जोशुआ में परिवर्तन

3. नए अधिकार में परिवर्तन

4. नई जीवनशैली में परिवर्तन (अब तंबू में रहने वाले नहीं)

5. परमेश्वर के प्रेम के नए रहस्योद्घाटन में परिवर्तन।

ध्यान दें: व्यवस्थाविवरण हमें परमेश्वर द्वारा अपने लोगों के प्रति अपने प्रेम की घोषणा करने का पहला वास्तविक संदर्भ देता है

(व्यवस्थाविवरण 4:37; 7:8, 13; 10:15; 23:5)। यह दिलचस्प है कि एक पुस्तक के मध्य में जब परमेश्वर को अपने लोगों को अस्वीकार करने का पूरा अधिकार था, तो वह अपने लोगों को आश्वस्त करता है और अपने प्रेम की पुष्टि करता है।

 

इन तीन पुस्तकों को किसने लिखा? जबकि इन पुस्तकों में अधिकांश सामग्री की उत्पत्ति के बारे में कई सिद्धांत प्रस्तुत किए गए हैं, हम मूसा को वास्तविक लेखन का श्रेय देते हुए यीशु के शब्दों को स्वीकार करना चुनते हैं (लूका 24:44)। मूसा की मृत्यु को कवर करने वाला व्यवस्थाविवरण का अंतिम भाग संभवतः उसके उत्तराधिकारी, यहोशू द्वारा लिखा गया था।