SUBJECT - MISSION & EVANGELISM // पाठ - 1 // परिचय //

 

पाठ - 1

परिचय

 

हमारे पुनर्जीवित प्रभु का महान आदेश पीढ़ी दर पीढ़ी आज्ञाकारी लोगों द्वारा तथा सभी राष्ट्रों के शिष्य बनाकर पूरा किया जाता है। जैसा कि यीशु ने कहा कि मैं अपना चर्च बनाऊंगा, यह एक सतत प्रक्रिया है जब तक कि प्रत्येक व्यक्ति को सुसमाचार प्रस्तुत नहीं किया जाता है तथा प्रत्येक जनसमूह के बीच चर्च की स्थापना नहीं की जाती है। सुसमाचार प्रचार को चर्च की स्थापना के माध्यम से चर्च की वृद्धि की ओर ले जाना चाहिए। इसलिए सुसमाचार के मंत्री का अंतिम लक्ष्य परमेश्वर के राज्य का विस्तार करना है।

 

सुसमाचार प्रचार ईसाई मंत्रालय की नींव है। सुसमाचार प्रचार केवल नए नियम की अवधारणा नहीं है। इसका इतिहास नए नियम के समय से पहले का है, लेकिन केवल नए नियम के समय में ही यह पूरी तरह से और गहराई से विकसित हुआ।

 

अपने यूनानी रूप में "सुसमाचार प्रचार" "सुसमाचार" से निकटता से संबंधित है। नए नियम में यह सुसमाचार की प्रकृति से उत्पन्न होता है, जो यीशु मसीह में मानव जाति के पास आया तथा जो दुनिया को अपने पुत्र, हमारे उद्धारकर्ता और प्रभु में परमेश्वर के महान मुक्तिदायी कार्यों की घोषणा करता है।

 

सातवीं शताब्दी तक अंग्रेजी भाषा में सुसमाचार प्रचार शब्द नहीं दिखाई देता था। यह लैटिन शब्द "इवांजेलियम" से आया है जो ग्रीक पाठ से लिया गया है। दो ग्रीक शब्द हैं जिन्हें बाइबिल की परिभाषा प्राप्त करने से पहले समझना आवश्यक है।

 

पहला ग्रीक शब्द जिसे समझना आवश्यक है वह है "इवांजेलियन" यह एक मिश्रित शब्द है। 'यू' से बना है जिसका अर्थ है 'अच्छा' और 'एंजेलोस' का अर्थ है 'संदेशवाहक'। साथ में वे "इवांजेलियन" शब्द बनाते हैं जिसका शाब्दिक अर्थ है 'अच्छा संदेश' या 'अच्छी खबर'। यह शब्द नए नियम में सत्तर सात बार आता है। जिनमें से छियासठ बार प्रेरित पौलुस ने इस्तेमाल किए हैं। मार्क ने अपने सुसमाचार में इस शब्द का इस्तेमाल किया है 'यीशु मसीह के बारे में अच्छी खबर की शुरुआत। 1 कुरिन्थियों 15 में पॉल अधिक विशिष्ट है और केवल नए नियम में यह मार्ग सुसमाचार की परिभाषा देता है। पद 1 और 2 में पॉल कहते हैं कि वह उन्हें सुसमाचार घोषित करने वाला है जिसके द्वारा वे बचाए गए थे। फिर पद 3 - 5 में वह सुसमाचार को परिभाषित करता है और मसीह के बारे में चार बातें कहता है। उसने हमारे पापों के लिए किया। उसे दफनाया गया, वह जी उठा, और वह दिखाई दिया। पॉल ने शास्त्रों के अनुसार वाक्यांश जोड़ा है। सुसमाचार के दो आधार तत्वों को इंगित करते हुए: मसीह हमारे पापों के लिए मरा और मसीह मृतकों में से जी उठा।

 

दूसरा ग्रीक शब्द "इवेंजेलिज़ो" है जिसका अनुवाद 'सुसमाचार प्रचार' है जिसका अर्थ है 'अच्छाई' की घोषणा करना। इस मूल से ही इवेंजेलिज्म, इंजीलवादी और इंजीलाइज़ जैसे अन्य शब्द आते हैं। इसका उपयोग NT में 55 बार किया गया है और यह सामान्य तरीके से इस्तेमाल की जाने वाली क्रिया है। NT में इस्तेमाल किया गया वाक्यांश 'सुसमाचार का प्रचार करना' है। (1 कुरिं 1:17, 9:16, मरकुस 16:15, 1 थिस्स 3:6)

 

'सुसमाचार' शब्द बाइबल में सीधे नहीं आता है, लेकिन सुसमाचार प्रचार का बाइबलीय अर्थ तीन नए नियम के शब्दों को देखकर सबसे अच्छी तरह समझा जा सकता है जो सीधे इससे संबंधित हैं:

 

शब्द -1

 

शब्द, "सुसमाचार" का शाब्दिक अर्थ है "सुसमाचार", यह NT में 77 बार पाया जाता है।

 

शब्द -2

क्रिया "सुसमाचार प्रचार" का अर्थ है अच्छी खबर लाना या घोषणा करना या प्रचार करना। यह NT में 51 बार आता है।

 

शब्द -3

शब्द "सुसमाचारी" अच्छी खबर बताने में शामिल व्यक्ति का वर्णन करता है। यह 3 बार आता है। नया नियम सुसमाचार प्रचार के संदेश, विधि और संदेशवाहक को प्रस्तुत करता है।

 

A. सुसमाचार - सुसमाचार क्या है?

 

ग्रीक शब्द "इवेंजेलियन" का अर्थ है "सुसमाचार" या "अच्छी खबर"। शास्त्रीय ग्रीक में, इसके तीन अर्थ हैं अर्थ। मूल रूप से इसका अर्थ है "अच्छी खबर लाने के लिए एक दूत को दिया जाने वाला इनाम"। (द्वितीय शमूएल 4:10)

 

इसका अर्थ यह भी है, 'देवताओं को दी जाने वाली बलि, जब ऐसी अच्छी खबर मिलती थी'। हेलेनिस्टिक ग्रीक में, इसका अर्थ है "बच्चे के जन्म" की अच्छी खबर (यिर्मयाह 20:15)।

 

सेप्टुआजेंट में। इसके दो उपयोग हैं:

 

भजन 40:10; 96:2 - संगत क्रिया का उपयोग 'ईश्वर की धार्मिकता और बचाने वाली शक्ति को बताने' के लिए किया जाता है।

 

यशायाह में इसका उपयोग 'ईश्वर के अभिषिक्त व्यक्ति के अपने लोगों के लिए आने की खुशखबरी' के लिए किया जाता है।

 

एनटी के अनुसार,

 

सुसमाचार सभी व्यक्तियों और हर व्यक्ति के लिए, हर जगह ईश्वर की खुशखबरी है। सुसमाचार मसीह की कहानी है - यीशु मसीह के बारे में खुशखबरी। इसलिए, सुसमाचार यह शुभ समाचार है कि प्रभु मसीह में थे और संसार को अपने साथ मिला रहे थे।

 

1 कुरिं. 15:1-5 में

 

पौलुस ने जो सुसमाचार दिया वह यह था कि “शास्त्रों के अनुसार मसीह हमारे पापों के लिए मरा, कि उसे दफनाया गया, कि शास्त्रों के अनुसार उसे तीसरे दिन जी उठाया गया और वह पतरस और फिर बारहों को दिखाई दिया।” तो, शास्त्र की विषय-वस्तु है

 

तो, शास्त्र की विषय-वस्तु है

 

• मसीह हमारे पापों के लिए मरा (मृत्यु)

 

• मसीह को दफनाया गया, जो उसकी वास्तविक मृत्यु का प्रमाण है। (दफन)

 

• मसीह तीसरे दिन फिर से जी उठा। (पुनरुत्थान)।

B. इंजीलवाद की परिभाषा

1.       इंजीलवाद चर्च की वह गतिविधि है जिसमें पापियों को सुसमाचार सुनाया जाता है, जिसका उद्देश्य उन्हें मसीह के उद्धारकारी ज्ञान तक पहुँचाना है। (मैकाले, पर्सनल इवेंजलिज्म पृष्ठ 12) 2. इवेंजलिज्म कहीं भी बचाए न गए लोगों तक सुसमाचार पहुंचाना है (आर.बी. कुइपर। ईश्वर केंद्रित इवेंजलिज्म। पृष्ठ 7) 3. इवेंजलिज्म का अर्थ है मसीह को पवित्र आत्मा की शक्ति में प्रस्तुत करना, ताकि लोग उसके माध्यम से ईश्वर पर भरोसा करें, उसे अपने उद्धारकर्ता के रूप में स्वीकार करें और अपने राजा के रूप में उसकी सेवा करें।

उनके चर्च की संगति। प्रचारक बिली ग्राहम ने इस परिभाषा का बहुत बार इस्तेमाल किया, क्योंकि यह नए नियम के दृष्टिकोण को पूरी तरह से बरकरार रखता है।

 

सुसमाचार प्रचार सुसमाचार का संचार है। यह एक संदेश है जिसे शब्दों, शक्ति और गहरे विश्वास के साथ संप्रेषित किया जाना चाहिए (I थिस्सलुनीकियों 1:5)। "सुसमाचार प्रचार करना पवित्र आत्मा की शक्ति में मसीह यीशु को प्रस्तुत करना है ताकि लोग उसके माध्यम से परमेश्वर पर अपना भरोसा रखें।" (डॉ. जे.आई. पैकर)

 

विलियम टेम्पल ने कहा, "सुसमाचार प्रचार लोगों को मसीह को अपना उद्धारकर्ता और राजा मानने के लिए जीतना है ताकि वे खुद को उसके चर्च की संगति में सेवा के लिए समर्पित कर सकें"। इंजीलवाद की परिभाषा सबसे पहले 1919 में इंग्लैंड में 'चर्च के इंजीलवादी कार्य की जांच करने वाली आर्कबिशप समिति' द्वारा तैयार की गई थी, जिसे आज अधिकांश इंजीलवादी नेताओं द्वारा इंजीलवाद की एक व्यापक परिभाषा के रूप में स्वीकार किया जाता है:

 

"इंजीलवाद का अर्थ है पवित्र आत्मा की शक्ति में सुसमाचार प्रस्तुत करना ताकि लोग यीशु मसीह के माध्यम से परमेश्वर पर अपना भरोसा रखें, उसे अपने उद्धारकर्ता के रूप में स्वीकार करें और उसके चर्च की संगति में अपने प्रभु के रूप में उसकी सेवा करें"।

 

इंजीलवाद को यीशु मसीह के सुसमाचार के संचार के रूप में परिभाषित किया जाता है, जिसका उद्देश्य श्रोताओं को मसीह में विश्वास दिलाना और अंततः उन्हें परमेश्वर के वचन में निर्देश देना है, ताकि वे मसीह के शरीर में एक परिपक्व सदस्य बन सकें। (इफिसियों 4:13)। यह दुनिया के उद्धारकर्ता द्वारा इस युग के लिए मसीह के शरीर के सभी सदस्यों को दी गई जिम्मेदारी है (मत्ती 28:18-20)।

 

C. सुसमाचार घोषणा करता है

 दोषियों के लिए क्षमा (प्रेरितों के काम 26:18)

 परेशान लोगों के लिए शांति (इफिसियों 2:17)

 शक्तिहीनों के लिए शक्ति (रोमियों 5:6)

 बचाव करने वालों के लिए पवित्रता। (प्रेरितों के काम 15:9)

 जरूरतमंदों के लिए बहुतायत। (लूका 14:16,23)

 असंतुष्टों के लिए सुख। (फिलिप्पियों 4:6-11)

 इसलिए, सुसमाचार परमेश्वर के राज्य की घोषणा है और पाप से अछूते संसार के लिए यीशु मसीह में परमेश्वर की मुक्तिदायी गतिविधि का प्रदर्शन है। लूका 24:45-49 सुसमाचार प्रचार के लिए एक रूपरेखा देता है।

 बनाम 45-47- सुसमाचार प्रचार पवित्र शास्त्र पर आधारित मसीह के दुख और पुनरुत्थान के माध्यम से पश्चाताप और क्षमा का संदेश।

 श्लोक 47- सुसमाचार प्रचार का आदेश इस संदेश को सभी राष्ट्रों के साथ साझा करना है। (श्लोक 48)

 विधि, मानवीय साक्ष्य (पुरुष और महिला) के माध्यम से है श्लोक 49

 सुसमाचार प्रचार का साधन पवित्र आत्मा की गतिशीलता है।