SUBJECT - CHURCH HISTORY (HINDI) // UNIT - 1 - चर्च का इतिहास क्या है? // LESSON - 1// इतिहास क्या है? //

 

यूनिट - 1 - चर्च का इतिहास क्या है?

परिचय

मनुष्य स्वभावतः अपने अतीत के बारे में जानने को उत्सुक रहता है। इस प्रकार, प्रत्येक मनुष्य, जनजाति, देश और राष्ट्र (मानवता: अतीत या वर्तमान) का एक इतिहास होता है। अधिकांश अफ़्रीकी संस्कृतियाँ किसी के अतीत को बहुत महत्व देती हैं। नतीजतन, व्यक्तियों या लोगों के समूहों या समुदायों का मूल्यांकन अक्सर उनके अतीत के ट्रैक रिकॉर्ड के आधार पर किया जाता है। उसी तरह, ईसाई धर्म में इतिहास के स्थान पर अधिक जोर नहीं दिया जा सकता है। ऐसा इसलिए है क्योंकि अर्ल ई. केर्न्स के अनुसार, ईसाई धर्म की नींव, ईश्वर के मनुष्य बनने के इतिहास में निहित है, जो यीशु मसीह के रूप में समय और स्थान में रहता था। इसलिए, ईसाई धर्म, आध्यात्मिक वंशावली को एक स्पष्ट स्तंभ के रूप में बहुत महत्व देता है जो एक मार्गदर्शक के रूप में खड़ा होता है कि क्या पकड़ना है या क्या नहीं छोड़ना है। आस्था के हमारे अतीत के नायकों का इतिहास आज हमारे ईसाई धर्म के संदर्भ को प्रेरित करने, प्रभावित करने और आकार देने में काफी मददगार रहा है। जैसा कि कहने की जरूरत नहीं है, कि लोग अक्सर अतीत के अच्छे या बुरे लोगों या घटनाओं से प्रभावित होते हैं (सकारात्मक या नकारात्मक)।

पाठ – 1

इतिहास क्या है?

अंग्रेजी शब्द हिस्ट्री का फ्रेंच समकक्ष "इतिहास" है, जबकि इसका जर्मन समकक्ष "गेस्चिचटे" है, दोनों का अर्थ है 'होना'। इस प्रकार, इतिहास वह है जो घटित हुआ लेकिन जो घटित हुआ उसकी प्रक्रिया या उत्पाद नहीं। सीधे शब्दों में कहें तो, इतिहास एक घटना है, और मानवीय क्रिया(कार्यों) या निष्क्रियता(ओं) के परिणामस्वरूप समय और स्थान में एक वास्तविक घटना है। ऐसी घटनाएँ आमतौर पर एक पूर्ण और वस्तुनिष्ठ तथ्य होती हैं। दूसरे शब्दों में, इतिहास को बाद में किसी अन्य स्थान पर बिल्कुल दोहराया नहीं जा सकता है, हालांकि, अलग-अलग समय और स्थानों पर लोगों के समान व्यवहार के कारण समानांतर और समान घटनाएं हो सकती हैं।

इतिहास की अवधारणा को देखने का दूसरा तरीका यह है कि इसे उस जानकारी के रूप में देखा जाए जो किसी घटना के बारे में मिलती है (जो वर्तमान में मौजूद है), इतिहासकार के शोध और प्रतिबिंबों के माध्यम से। इतिहास इस बात का अध्ययन नहीं करता कि लोग क्या करने में असफल रहे या क्या नहीं कर पाये। बहुत हद तक, इतिहास किसी भी डेटा का क्या, कब, क्यों और कहाँ का विवरण है, जिसे इतिहासकार उपलब्ध जानकारी से (अक्सर कई बार) समझना चाहता है। इससे पता चलता है कि इतिहास एकत्रित आंकड़ों के आलोक में अतीत की व्याख्या है। इस अर्थ में, इतिहास उस डेटा के प्रकाश में अतीत का व्यक्तिपरक पुनर्निर्माण है जो वर्तमान में इतिहासकार के लिए उपलब्ध है। कोई भी इतिहासकार अतीत के बारे में पूर्ण सत्य के ज्ञान का दावा नहीं कर सकता, बल्कि सभी इतिहासकारों के पास बहुत हद तक अतीत के बारे में वस्तुनिष्ठ और निष्पक्ष सत्य होता है। इस प्रकाश में, इतिहास को घटना, या घटना, जांच या प्रक्रिया और उत्पाद के रूप में परिभाषित किया जा सकता है; या सूचना समय और स्थान में केवल एक बार घटित होती है। एक घटना के रूप में इतिहास निरपेक्ष है जबकि दूसरी ओर, जांच और व्याख्या के रूप में इतिहास सापेक्ष है, इसलिए यह समय के साथ भिन्न हो सकता है।

इसके अलावा, इतिहास उन लोगों द्वारा और उनके लिए जो जीवित हैं, उन लोगों के जीवन का पुनर्गठन है जो मर चुके हैं। इतिहास लिखित या अलिखित आख्यान है जिसमें सार्वजनिक घटनाओं, विशेष रूप से किसी विशेष देश, लोगों, व्यक्तियों और संस्थानों से संबंधित घटनाओं के महत्व के समय के क्रम में एक निरंतर व्यवस्थित रिकॉर्ड शामिल होता है। इतिहास का निर्माण करने वाले तत्व संपूर्ण नहीं हैं। दूसरे शब्दों में, किसी के लिए इतिहास के दायरे की व्यापक, व्यवस्थित और सार्वभौमिक रूप से स्वीकृत वर्गीकरण तैयार करना मुश्किल है। ऐसा इसलिए है, क्योंकि अलग-अलग लोग इतिहास की परिभाषा को अलग-अलग तरीके से देखते हैं। उदाहरण के लिए, गैलब्रेथ ने इतिहास की परिभाषा को वैज्ञानिक दृष्टिकोण से देखा। यह हिलेरी सी. अचुनिके की इस राय के अनुरूप है कि इतिहास विज्ञान और सरकार का मिश्रण है। जैसा कि मार्क बलोच ने भी तर्क दिया कि इतिहास समय में मनुष्य का विज्ञान है। विज्ञान से उनका तात्पर्य ज्ञान के उस समूह से है जो सत्य बताना चाहता है3। कुछ हद तक इतिहास वैज्ञानिक है। इतिहास को सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण मानव अतीत और स्रोतों के व्याख्या किए गए रिकॉर्ड के रूप में परिभाषित किया जा सकता है।

बाइबिल के परिप्रेक्ष्य से पता चलता है कि, इतिहास के दो पहलू हैं: दैवीय और मानवीय अभिनेता। पूर्व इतिहास को समय के क्रम में ईश्वर के रहस्योद्घाटन के रूप में प्रस्तुत करता है जिसमें उनकी अनंत बुद्धि, न्याय, उनकी महिमा के लिए दया और मानव जाति की शाश्वत खुशी का क्रमिक प्रकटीकरण शामिल है। उत्तरार्द्ध (यानी मानवीय रूप से कहें तो), इतिहास को मानव जाति की जीवनी और शारीरिक बौद्धिक और नैतिक शक्तियों के क्रमिक विकास (सामान्य और असामान्य सहित) के रूप में देखता है ताकि इसके शाश्वत पुरस्कार और दंड के साथ सामान्य निर्णय की समाप्ति हो सके।

संक्षेप में कहें तो, इतिहास है:

मैं। पिछली घटनाओं या घटनाओं का पुनर्निर्माण और व्याख्या।

द्वितीय. इतिहास किसी घटना की जानकारी है। (एटिक ग्रीक शब्द हिस्टोरियो से आया है जिसका अर्थ पूछताछ या जांच से सीखना है)

iii. अतीत की वस्तुनिष्ठ जांच की प्रक्रिया में कठोर अनुसंधान, मिथकों और किंवदंतियों को बदलने का प्रयास करने के साथ-साथ अतीत के बारे में डेटा खोजने का प्रयास करते हुए स्रोत आलोचनाएं शामिल हो सकती हैं।

iv. अतीत के ज्ञान का संचित भण्डार बी दस्तावेज़ों या अन्यथा उपलब्ध सामग्री या गैर-भौतिक साक्ष्यों की इतिहासकार की व्याख्या पर आधारित।

वी हमारे अतीत के महत्वपूर्ण पहलुओं का ज्ञान इतिहासकार के लिए सुलभ बनाया जाता है।

vi. एक घटना के रूप में इतिहास निरपेक्ष है, समय और स्थान में केवल एक बार घटित होता है; लेकिन सूचना, पूछताछ और व्याख्या के रूप में इतिहास सापेक्ष है और परिवर्तन के अधीन है।

सातवीं. इतिहास को पुरातात्विक, साहित्यिक या जीवित स्रोतों से वैज्ञानिक पद्धति द्वारा एकत्र किए गए संगठित आंकड़ों के आधार पर सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण मानव अतीत के व्याख्या किए गए रिकॉर्ड के रूप में परिभाषित किया जा सकता है।