SUBJECT - HISTORY OF ISRAEL // पाठ - 7 // निर्वासन के बाद का काल //
पाठ - 7
निर्वासन के बाद का काल
परिचय
यहूदी इतिहास में
निर्वासन के बाद का काल बेबीलोन के निर्वासन के बाद के समय को संदर्भित करता है,
जो लगभग 538 ईसा पूर्व में शुरू हुआ था, जब फारस के राजा साइरस ने यहूदी निर्वासितों को यहूदा के
अपने वतन लौटने की अनुमति दी थी। यह काल बेबीलोन साम्राज्य के फारसियों के हाथों
पतन के बाद का है और यहूदी लोगों के लिए बहाली और पुनर्निर्माण का एक महत्वपूर्ण
क्षण है। बेबीलोन के निर्वासन (लगभग 586-538 ईसा पूर्व) के दौरान, यरूशलेम में मंदिर नष्ट हो गया था, और यहूदा की अधिकांश आबादी को बेबीलोन में निर्वासित कर
दिया गया था। निर्वासन के बाद के काल में यहूदियों ने यरूशलेम और आसपास के
क्षेत्रों में वापसी की, जहाँ उन्होंने
अपने समाज, संस्कृति और धार्मिक
प्रथाओं के पुनर्निर्माण की प्रक्रिया शुरू की। इसमें दूसरे मंदिर का पुनर्निर्माण
(लगभग 516 ईसा पूर्व पूरा हुआ)
शामिल है, जो यहूदी धार्मिक जीवन का
केंद्र बिंदु बन गया। निर्वासन के बाद की अवधि के प्रमुख व्यक्तियों में
ज़ेरुब्बाबेल जैसे नेता शामिल हैं, जिन्होंने मंदिर
के पुनर्निर्माण की देखरेख की, और एज्रा और
नहेमायाह, जिन्होंने यहूदी कानून,
शासन और यरूशलेम की दीवारों की बहाली में
महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। इस अवधि में यहूदी पहचान को केंद्रीय धार्मिक ग्रंथ के
रूप में टोरा की पुनः स्थापना और यहूदी धार्मिक प्रथाओं को मजबूत करने के माध्यम
से मजबूत किया गया। इस युग ने यहूदी धर्मशास्त्र और सामुदायिक संरचना को गहराई से
प्रभावित किया, जिसने यहूदी धर्म
के विकास के लिए मंच तैयार किया, जैसा कि बाद की
शताब्दियों में जाना जाता है। निर्वासन की पहली वापसी इजरायल के निर्वासितों की
पहली वापसी 538 ईसा पूर्व में
फारसी राजा "साइरस द ग्रेट" के आदेश के बाद बेबीलोन से अपने वतन लौटने
वाले यहूदियों की शुरुआती लहर को संदर्भित करती है। इस वापसी ने निर्वासन के बाद
की अवधि की शुरुआत और यहूदी इतिहास में एक महत्वपूर्ण मोड़ को चिह्नित किया।
पृष्ठभूमि
586 ईसा पूर्व में,
राजा नबूकदनेस्सर द्वितीय के अधीन बेबीलोन
साम्राज्य ने प्रथम मंदिर सहित यरूशलेम को नष्ट कर दिया, और यहूदा के कई लोगों को बेबीलोन में निर्वासित कर दिया। यह
निर्वासन कई दशकों तक चला, लेकिन 539 ईसा पूर्व में, साइरस के अधीन फारसी साम्राज्य ने बेबीलोन पर विजय प्राप्त
की। 538 ईसा पूर्व में, साइरस ने एक फरमान जारी किया, जिसमें यहूदियों को यहूदा लौटने और यरूशलेम में
अपने मंदिर का पुनर्निर्माण करने की अनुमति दी गई। यह फरमान बाइबल में दर्ज है,
विशेष रूप से "एज्रा" और "2 इतिहास" की पुस्तकों में।
पहली वापसी की मुख्य
विशेषताएं:
1. जरुब्बाबेल का
नेतृत्व: निर्वासितों के पहले समूह का नेतृत्व डेविड वंश के वंशज जरुब्बाबेल और एक
उच्च पुजारी येशू (जोशुआ) ने किया था। जरुब्बाबेल यहूदा का राज्यपाल बन गया,
और येशू ने धार्मिक नेतृत्व संभाला। 2. मंदिर का पुनर्निर्माण: वापस लौटने वाले
निर्वासितों की प्रमुख प्राथमिकताओं में से एक यरूशलेम में मंदिर का पुनर्निर्माण
था, जिसे बेबीलोन की विजय के
दौरान नष्ट कर दिया गया था। दूसरे मंदिर की नींव उनकी वापसी के तुरंत बाद (लगभग 536 ईसा पूर्व) रखी गई थी, हालांकि विरोध और आंतरिक चुनौतियों ने इसके पूरा होने में 516 ईसा पूर्व तक देरी की।
3. वापस लौटने वालों
की संख्या: एज्रा की पुस्तक (एज्रा 2) के अनुसार, इस पहली लहर में
लगभग 42,360 यहूदी नौकरों और पशुओं
के साथ वापस लौटे। हालाँकि, यह ध्यान रखना
महत्वपूर्ण है कि कई यहूदियों ने बेबीलोन में रहना चुना, जहाँ उन्होंने निर्वासन के दौरान जीवन और समुदाय स्थापित
किए थे।
4. चुनौतियाँ: वापस
लौटने वालों को कई चुनौतियों का सामना करना पड़ा, जिसमें आसपास के लोगों का विरोध, सीमित संसाधन और आंतरिक विवाद शामिल थे। इसके अतिरिक्त,
यरूशलेम शहर और आसपास की भूमि खंडहर में थी,
जिसके लिए व्यापक पुनर्निर्माण प्रयासों की
आवश्यकता थी।
5. पूजा की बहाली:
वापस लौटने वालों द्वारा की गई पहली कार्रवाइयों में से एक बलिदान पूजा को फिर से
स्थापित करना था। उन्होंने मंदिर के पुनर्निर्माण से पहले ही भगवान को प्रसाद
चढ़ाने के लिए एक वेदी बनाई, जो यरूशलेम में
धार्मिक जीवन की पुनर्स्थापना का प्रतीक है। इस पहली वापसी ने यहूदा में यहूदी
धार्मिक, सामाजिक और राजनीतिक जीवन
के अंतिम पुनर्निर्माण की नींव रखी। बाद में दूसरी और तीसरी वापसी हुई, जिसमें **एज्रा** और **नेहेमिया** जैसे लोगों
ने महत्वपूर्ण योगदान दिया, जिन्होंने
धार्मिक सुधार और शहर की दीवारों के पुनर्निर्माण पर ध्यान केंद्रित किया।
निर्वासन की दूसरी वापसी **इसराइल के निर्वासितों की दूसरी वापसी पहली वापसी के कई
दशकों बाद हुई और इसका नेतृत्व फारसी राजा **आर्टैक्सरेक्स I** के शासनकाल के दौरान 458 ईसा पूर्व के आसपास एक पुजारी और लेखक **एज्रा** ने किया
था। यह वापसी धार्मिक सुधारों और निर्वासन के बाद के यहूदा में यहूदी जीवन की नींव
के रूप में टोरा की पुनर्स्थापना के लिए महत्वपूर्ण थी। दूसरी वापसी के मुख्य
पहलू:
1. एज्रा का
नेतृत्व:
एज्रा मूसा के भाई हारून
का वंशज था और मूसा के कानून (टोरा) का एक सम्मानित विद्वान था। धार्मिक नेता और
सुधारक दोनों के रूप में उसके पास मजबूत अधिकार था। राजा अर्तक्षत्र प्रथम ने
एज्रा को यहूदी समुदाय का नेतृत्व करने, मूसा के कानून को लागू करने और यहूदा में न्याय करने का अधिकार दिया। एज्रा के
नेतृत्व ने बड़े पैमाने पर पुनर्निर्माण प्रयासों के बजाय धार्मिक और सामाजिक
सुधारों पर ध्यान केंद्रित किया।
2. वापसी का
उद्देश्य:
दूसरी वापसी का प्राथमिक
लक्ष्य उचित पूजा और यहूदी कानून (टोरा) का पालन बहाल करना था। एज्रा
Comments
Post a Comment